碳原子的秘密

原子理論的科學其實古已有之。最早的有關記錄可追朔到數千年以前在印度寫成的吠陀經。
相傳吠陀文化有高度文明。藉著內觀和深層的靜坐冥想的功夫，一眾先聖們發現了那些古老的靈性標誌: (唵 :Aumkara) 和( Swastika 卐字) 。他們也發現很多科學的原理，從而用來發展高等科技。他們為原子賦予了梵語名稱 "Anu"。
..........................西方的原子理論在十八到十九世紀漸漸成形。在十九世紀初，約 翰‧道爾頓 (John Dalton)提出原子是元素中不能再分割的粒子。但當科學家在1887年被發現電子，接著質子亦在數年後被發現之後，原子模型被修訂過來。在1909年羅塞福 (Ernest Rutherford)証明了在原子之中大部分空間為虛空無實質的，就再一次修定了原子模型為：一個包含著質子和中子的緊密的正電荷核心，而電子分佈在外圍四周﹔1913年，丹麥物理學家波爾(Neils Bohr)進一步提出： 電子在不同能量層上面依軌道環繞著核子旋轉，好比行星繞日運行一般。
在最新的學說中，電子的運作模式被描述為電荷雲模型(charge cloud model)、量子模型(quantum model)、軌道模型(orbit model)。這模型是建基於海森保的「測不準原理」(Heisenberg's Uncertainty Principle)。「測不準原理」指出：我們並不會知道任何一粒電子存在的準確位置和它的速度。這模型用不明確和重疊的 「可能性(或然率)電子雲」來大約確定電子的位置。
當電子雲是濃密時，在附近發現電子的機會率較低。在這模型當中， 各電子能量層以數字來代表，不同密聚的電子雲層會如波爾模型所提出一樣，以同心球(con-centric shells) 的型態排列，因為各能量層次的排列出現重疊。
至於碳原子，它的電子層好像四滴淚狀雲的模樣，排列成一個狀似正三角錐体(正四面体Tedrahedron-like)的形狀。這些雲區代表電子花大多數時間存在的區域。它們在這些區域上飛快地移動，因此形成雲團，而不是有持定的航跡可尋。 ........

欲知詳情全文請參閱以下網址：

http://www.angelfire.com/zine/sychinese/2_carbonatom.htm

這是由香港(史玉麗、侯志輝譯) 譯自 Knowledge of Reality 雜誌第11期。(www.sol.com.au/kor/11_2.htm )(註3)

錫呂∙瑪塔吉女士靜坐指引

請閉上眼睛，你們全都閉上眼睛，現在我們要像在禮堂的公眾聚會那樣靜坐。

我們會先作用於左邊，請把左手向著我。首先，把另一隻手放在心臟部位，心臟部位是濕婆神，亦即是永恆靈的所在。我們要感謝這個靈，因為祂把光帶入我們注意力之中。你們都是聖者，有光在你們心中，你們要以這光照亮全世界。現在請在心中這樣祈禱：讓上天浩愛的光芒照亮整個世界，你們要誠心了解，你們已和上天建立了聯繫，無論你祈求什麼，都會發生，你要對自己有完全的信心。

現在將右手放在左邊上腹位置，這裡是正法的中心，你們要這樣祈禱：願普世無玷正法傳遍整個世界，讓人們透過我們合乎正法的生活及公義看見光，願人人都能接受普世無玷正法，獲得自覺，得到更高的生命，並且願意向上昇進。

現在將右手放在左邊下腹近胃部的位置，用力按住，這裡是純粹知識的中心。作為霎哈嘉瑜伽練習者，這裡你要說：「母親已教會我們所有關於上天的知識，她教我所有口訣，所有我可以接受和了解的純潔知識」，讓我們完全明白這一點。
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這裡請說：請讓我精通霎哈嘉瑜伽的知識，好使我能給予他人自覺，令他們明白上天的律法，明白靈量和各個能量中心。請讓我的注意力更多在霎哈嘉瑜伽，而不是在那些世俗的事情上。

現在把右手放在上腹，並閉上眼睛，在左邊用力按住，並說：母親已喚醒我的靈，我便是自己的導師，我是我自己的主宰！
願我不會被離棄。
願我性格之內有尊嚴。
願我行為之內有慷慨。
願我對其他霎哈嘉瑜伽練習者有仁慈和愛心。
願我不會自誇，願我對神的愛和祂的作為有深刻的瞭解。
如果有人到我這裡來，願我能向他講述霎哈嘉瑜伽，願我能用謙卑和愛向他們解說這偉大的知識。

現在右手放在心臟部位，這裡你要感謝神，因你能感知那喜樂的海洋，寬恕的海洋，而且能夠像母親那樣，作出偉大的寬恕。請說：願我的心能夠張開，以致包藏整個宇宙，願我的愛迴響神的名號，願我的心時刻表達出上天浩愛之美。

現在把手放在喉輪左部，及頸和肩脖交匯之處，並這樣說：我不會陷入罪疚感之中，因為我知道那是虛假的，我不會逃避我的過錯，我會面對它們，清除它們。
我不會挑他人的錯處，卻會用我懂得的霎哈嘉瑜伽知識清除他們的錯處。
你們都知道，我們有許多方法靜靜地清除他人的錯處。
現在請繼續說：願我在集體中能夠合群，以霎哈嘉瑜伽的集體為我的大家庭，為我的子女，為我的一切。
願我能完全感到，內在的知道，我是整體的一個部分，因為我們有著同一個母親。
願我關心整個世界，知道世界的問題何在，並知道如何運用我真誠願望的力量解決這些問題，願我心中知道世界問題之所在，並於形成這些問題的內在根本處把它們消除。
願我以霎哈嘉瑜伽的力量，作為一個聖者的力量，找出這些問題之根本，並清除它們。

現在將右手橫放在額頭上，這裡你首先要說：我要原諒所有那些沒有來到霎哈嘉瑜伽的人，那些還在邊緣的人，那些來了又去，走進走出的人。
最重要的是我原諒所有霎哈嘉瑜伽的練習者，他們每一個都比我好，只是我經常去挑他們的錯處，但其實我是最卑微的，我要原諒他們！因為我知道，我還要大大的改進自己，我還是十分不足，我還要改善自己。
我們內在應有這樣的謙卑，因此你要說：願我內心有真正的謙卑，不是虛假的。要體驗這種寬恕人、原諒人的感覺，這樣我們才能真正順服於真理，順服於霎哈嘉瑜伽。

現在你要用右手按住後腦勺位置，頭向後仰，你要這樣說：母親啊！無論我們對祢犯下怎麼樣的過錯，我們頭腦中有什麼樣的過錯，無論我們在祢面前心地顯的如何狹小，無論我們如何騷擾祢，如何挑戰祢，都請祢原諒我們。
你們應該要求寬恕，以你們的智慧，你們應該知道我是誰，不必要我一次又一次的告訴你們，在頂輪處是沒有這個必要的。

在頂輪處你們要感謝我，把手放在頂輪上，轉動七次，並感謝我七次。
這裡你們要說：母親，很感謝祢讓我們得到自覺。母親，很感謝祢讓我們知道自己是如何的偉大，感謝祢帶來上天所有的祝福；感謝祢把我們提昇的比以前高了許多；感謝祢保護我們，幫助我們，改善我們，糾正我們。母親啊！最後我們感謝祢來到世上，降生為人，不斷為我們每一個人辛勤工作。

你們按頂輪時要用力按住，用力轉動。現在可以放下雙手了！你們的頭很熱，現在我們要做靈體保護，在母親的保護當中，我們從左邊移向右邊。一次，好。你們要知道自己的真我，要知道自己的靈氣。現在作第二次，第三次，第四次，第五次，第六次，第七次。
現在慢慢提昇靈量，要很慢的，第一次，你們要慢慢的做。現在頭向後仰，並打一個結。第二次，慢慢做，要知道自己的身分，你現在是個聖者，要認真做，不要匆忙。頭向後仰，打兩個結、一個、兩個。
現在做第三次，在第三次，你要打三個結。慢慢做！很慢！很慢的做！要認真做。現在頭向後仰，打三個結。

現在感應一下你的能量，伸出雙手感應一下你的能量，你們每個人都感應一下你的能量。真美妙，我從你們那裡也得到能量呢！
願神祝福你們！ 謝謝你們！
1988年6月18日 英國蘇地營

如何得自覺及體驗，請按以下網址連線：
http://www.sahajayoga-tw.com/lesson4.htm

Sahasrara Chakra自覺輪(頂輪)

特性：集體意識、整合、寧靜

手上位置：掌心

表現：生命能量、聖靈的涼風

阻塞原因：無神論、懷疑神、懷疑錫呂、瑪塔吉女士、反對神，反對sahaja

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頂輪在人體頭蓋骨中央的位置，對應於大腦的邊緣系統。 當靈量穿過所有能量中心，便昇到第七輪環，打開第五次元的世界。靈量啟發了智慧，使人經驗到真我。真我是由靈體所生，此時，我們超越了精神與理性，成為靈體，而不是自我的工具了。
頂輪的特質是整合，每個輪環在頭頂都有他們的“寶座” (反射區域)，透過不斷的練習(靜坐)，各個能量中心能夠逐漸整合起來。 我們便可以在中樞神經系統經驗到“集體無意識”，這不是說沒有意識，而是在更敏銳的意識層面。這不是個假設，而是活生生事實。你可以感受到靈量在頭頂上升，身上熱力和內在緊張都得以清除，並感到一股涼風從頭頂昇起。這時，會進入一種和諧、寧靜、平安、喜樂的狀態。這是個自然而然的過程。

創辦人 Shri Mataji女士從小就知道靈性層面的種種知識，但在1970年之前，她並未向一般人多做說明。 在1970年5月5日Shri Mataji 女士找到一種能集體給予人自覺(喚醒靈量)的方法，從此開始傳揚霎哈嘉瑜伽。在以往，只有極少數人能夠得到自覺。且得到自覺前必須經過長時間身體和心智的種種磨煉才有可能。但透過Shri Mataji女士 發現的獨特方法，任何希望得到自覺的人都能夠立即得到自覺。

霎哈嘉瑜伽的作用是從得到自覺開始，在未建立連結之前，一個人是無法真正得到霎哈嘉瑜伽的種種益處。透過靜坐，頂輪的連結能夠得到鞏固。 這時上天的愛在我們全幅展現。存在、自覺、喜樂三者合而為一。

印度聖人 格涅殊瓦羅 這樣形容得到自覺後的經驗:

「靈量保持她的力量，直到她融入大梵之中，穩固在頭頂的位置。她張開雙臂，好像說：我就是大梵。這時由五個元素造成的迷幕便會降下，生命能量與大梵合一。靈量與大梵合一，就好像大海變成雲朵，復下降到江河，然後回歸大海。同樣，我們是個別靈魂，通過人的形體，與大梵重新合一。.........那些不畏艱辛的求道者最終都會找到真我那便是最後的歸宿。到了那個境界，我們再無法感知她的聲音、光亮和偉大。那裡空空如也，彷似心靈停頓，又似風的靜止狀態。那時，我們便無須靜坐，也再沒有妄想和種種概念。到了那個境界，所有那些低層次的元素都融合在一起。」--------Ganeshwari 15節

Agnya Chakra寬恕輪(額輪)

特性：寬恕、慈愛、謙卑、救贖

元素：光

醫學部位：視神經床、松果體、腦下垂體、左右太陽穴

手上位置：無名指

阻塞原因：左顧右盼、目迷五色、自我中心、過度計畫將來、擔憂、對神錯誤觀念、傷害他人

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寬恕輪有時被稱為第三眼， 約位於眉心高度、頭腦的中央。對應於大腦的視神經床。 當左右脈向上延伸至額輪位置時，左脈會繞向右邊，並延伸到後腦。右脈則繞向左邊，並延伸向前額。 當左右脈不斷活動時，會在額輪部位行成兩個氣球狀的物體，稱為自我(右脈)或超我(左脈)。由於左右脈交叉的結構，加上膨脹擠壓的自我和超我，使得額輪是靈量上升之後最難通過的一個輪環。自我氣球過度膨脹時(如極度傾向右脈)會連接上“集體超意識區”。超我氣球過度膨脹時(極度傾向左脈，如情感上突然的打擊)，會連結上“集體潛意識區”。

當我們靈量升起時，能超越思維與理性時，通往宇宙大能通道便會打開，讓靈量通過。所以耶穌基督早就說過，只有那些純真如兒童的人，才能進入上帝的國。額輪是連接著視神經床的，因此怎樣使用眼睛很重要，如果我們常用眼睛看那些不純潔的事物，目迷五色，左顧右盼，我們的額輪便不能良好。

每一個能量中心在內和在外都代表著自然的一個基本律法，如果我們違反任何一個律法，那個能量中心會立即反映出來，並使我們某個手指發熱、發麻。這樣，我們便可以經驗到所有創造背後的力量，由一粒種子到天上星球，由一粒原子到整個銀河係，由微觀的生命到宏觀的生命。漸漸地自然鞏固了我們的集體意識，一旦鞏固，便有分辨真假對錯的真相。

Vishuddhi Chakra喉輪(大同輪)

特性：外交才能、旁觀見證、幽默感、不直著於物、集體意識、尊嚴

元素：乙太

醫學部位：頸部神經系統、甲狀腺、臉部、手臂、舌、齒、鼻、口

手上位置：食指

阻塞原因：缺乏集體意識、過分執著、沒有自尊

左：罪疚感、缺乏道德、傲慢無理、尖酸刻薄

右：抽煙、粗言惡語、支氣管出問題、侵略或輕薄的言論

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在進化到第五階段，第五能量中心其作用是表達靈體的喜悅。人類寫作音樂、唱頌詩歌來讚美上天，頌讚人與上天的聯繫。

但人類開始發展自我，吸收所有注意力，思維開始投射他自己觀念，自此後，第五輪環中心不再是上天的工具，因為人類過度思維而受阻塞，不榮上天意識的流通。 喉輪對霎哈嘉瑜伽練習者來說非常重要，它讓我們在雙手上感受到無所不在的生命能量，使我們自然的生出信心。 透過雙手，我們也能夠得知自身三脈七輪的狀況，並能用霎哈嘉瑜伽的方法清潔這些阻塞。

喉輪位於頸部，對應於人體的頸部神經叢， 共有16片花瓣。它掌管我們的肩頸和雙手，以及眉毛以下的面部器官。也影響一個人與他人溝通的能力及一個人是否擁有自然而然靜觀的能力。

喉輪的右部掌管了一個人是否有甜蜜的語言行事表現，經常對人冷朝熱諷、或用言語挖苦他人，容易造成喉輪右部的阻塞。所有傷害喉嚨的行為也都會損害喉輪，例如：抽煙、嚼食檳榔、過度使用聲帶、脖子受寒……等。

喉輪的左部掌管一個人是否能正確面對自己的錯誤而不產生罪疚感。長期的感到內疚會嚴重阻塞喉輪左部，並且會影響自信心以及產生情緒層面的問題。 錫呂、瑪塔吉女士說：『喉輪極易因罪疚感阻塞，因為罪惡本質是這樣』

喉輪是表達心靈喜樂的管籥，心靈之籥為內在和外在帶來喜悅，演奏者自身也活在喜悅中，猶如花朵可以發出芳香，人也可以發出甜美動聽的聲音。語言是心靈音樂。

在得到自覺後，我們亦實現了集體意識，你可以在指掌上感到自己和別人能量中心的能量。這種經驗是中樞神經系統得到啟發結果。這是一個簡單的事實，好像小鳥破蛋而出，我們人類也可以得到第二次出生的機會，進入集體意識的知覺。

Heart Chakra仁愛輪(心輪)

特性：安全感、產生身體的抗體、宇宙之母、物質之母

元素：空氣

醫學部位：心臟神經 、呼吸系統、肺

手上位置：兩 手尾指

阻塞原因：缺乏安全感、母係方面有問題、恐懼、過度勞心勞力、

不當練習運動瑜伽、非法宰制別人、不負責任

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心輪在胸部正中，胸骨後面。亦稱仁愛輪。 心是真我、靈體的所在 。真愛(無執著的愛)是由靈體而非身體或思想發出。錫呂.瑪塔吉.女士不斷反復告訴我們:「你們並非別的，而是永恆的靈。」

心臟就是身體的泵房，過度精神或身體消耗，會使心輪的能量流失，劇烈的運動也會使心輪減弱，導致嚴重的心臟病。運動瑜伽只會讓陽脈過度活躍，使人變得枯燥、冷漠、沒有愛心，在這種極端情況下，靈體更會感到不愉快，而想離開身體，此時，這人便會有心臟病，最後甚至死亡。

強大的心輪是健全人格的基礎，有愛的滋養，人就顯得和藹可親，充滿喜樂。愛之道貴乎自然，有了愛，就如種子吸收土壤養分一樣、發芽成長。所以，愛使我們對人仁慈，不用思惟，我們便會主動去幫助別人。

真正的愛是超然，不是佔有。真愛是不是用思維的，思維不會去愛，只會欲求，由於思想的積集我們經常把其他東西物認為愛，例如：佔有、性慾、自私自利...等。

莎士比亞這樣說：

『請說迷戀在哪裡萌芽? 在心底還是在腦海中?

迷戀如何成長，如何受到滋養? 告訴我，告訴我!

迷戀由眼睛發亮開始，養育的過多，

迷戀便會消逝，在它的搖籃之中 』----威尼斯商人 第三幕(2)

透過心輪，我們才能經驗到真愛的喜樂。若任何一方宰制或佔有，關係便會破壞。所以我們要尊重他人，不是以自己意志妨礙他人成長，在平等關係中才能肯定自己，真愛其實是不執著、不是佔有的。真愛是純潔無執著、無條件的愛，是一種發自內心愛的喜樂。

Nabhi Chakra 臍輪(正道輪)

特性：正道(正當的行為)、十誡、追求昇進、滿足感、平安、慷慨


元素：水


相應人體器官：胃、腸、上半部肝臟、脾、胰，醫學上稱太陽神精叢

手上位置：中指


阻塞原因：過分狂熱、禁欲絕食、酗酒、濫用藥物、諸多埋怨、不修邊幅


家庭問題、生活太繁忙、過分擔憂


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臍輪又譯作正道輪，位於腹部中央肚臍的地方。錫呂、瑪塔吉說：『炭有四個原子價，今又經常保持光澤的性質。同樣，正法是人類社會持續真正的本質。人類從阿米巴蟲進化到現在這個階段，是通過正法，即進化的律則的。這些法則保護和滋養著生命體的靈性發展。』所以，人類是需要組織社會，定下基本規則，才能保障社會和諧的運作。但是，上天的能量是無限的，不可能通過有限的理性來解釋。然而，我們卻可通過靈體來體驗它，所以我們時刻將注意力放在自己靈體上，意識放在精微事物上，人本身也要先變得敏銳，而正法(Dharma)自然可以幫助我們進入這敏銳的境界。

這個輪穴的特性是追求，它也掌管著我們的財富工作和滿足感。臍輪的另一特性是平衡，所謂平衡，就是過著一種中正平和的生活。臍輪可以帶來八種恩賜：繁榮、吉運、尊嚴、靈性上昇、純潔的知識、家庭和集體的喜樂、財富，還有成功。

在臍輪的外面有一個綠色大圈，它是由真知輪圍繞著正道輪轉動而形成的，梵文叫做Bhagava，英文叫做 Void 或 Ocean of illusion，意思是迷惑的海洋。 第二中心是圍繞第三中心旋轉，形成一虛幻海洋，它包含了所有方面，如：人格、星球、和地心引力對我們的影響，我們的行為模式和身體的狀況等等。它也代表著我們還未自覺前，我們的知覺隔離於真理的那個真空地帶，當靈量充滿了這個真空地帶，我們的注意力便會帶離這迷幻海洋，進入真實界的知覺。

在古代的經典中，常有用海洋比喻求道要超越的難關。在佛教中有到彼岸的說法。在但丁神曲，有古代詩人維吉爾帶領但丁渡過迷惑的海洋的故事。禪宗有迷時師渡，悟時自渡的說法。在人體，這個迷惑的海洋表現在由靈量到中脈的一個中斷的區域。我們知道左脈起於根輪，右脈起於真知輪，但中脈在幻海之上，靈量無從到達。這種情況就好像有三張梯，左右兩張放在地上，而中間那張卻懸在半空。
古往今來，求道的過程總是異常艱辛的，那些求道者四處找尋真正的導師，如果沒有明師在世，便要自己參悟。即使有明師在世，也設下重重考驗，不輕易傳授，而且傳統是一個導師只收一個門徒，因此過去得到自覺的人簡直有如鳳毛麟角。雖然經典仍在，求道的人也很多，但都無門可入，迷失在幻海之中。

Swadisthan Chakra腹輪(真知輪)
特性：靈感、創造輪、純粹知識、欣賞藝術品的能力、智性思維的能力
元素：火
相應人身體部位：屬主動脈神經，肝、 腎、脾、胰、子宮
手上位置：姆指
星球：水星
阻塞原因：左邊~~追求靈幻事物、假導師、追求假知識、酗酒、濫用藥物...

右邊~~太多思想計畫、極端政治思想、不良飲食習慣、自我中 心、宰制他人、煩躁發怒、精神散漫......

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腹輪，又稱為真知輪，位於腹部，繞著第三個能量中心旋轉，就像一顆衛星繞著正道輪(第三輪)圍繞著幻海轉動，當靈量升起時，先通過正道輪然後到真知輪，再回到正道輪。所以屬於右脈的起始點。

主要功能是分解腹部脂肪來填補大腦灰色細胞和白色細胞，供應思維消耗。然而過度的思惟使得陽脈衰竭，中脈能量迅速流失。這時自我膨脹，覆蓋大腦，把超我壓低，並切段中脈與真正創造之源的靈體聯繫。此時，自我滿足及自誇自讚，自我陶醉，成為牢不可破的惡性循環，產生了不平衡。

腹輪也掌管了部分的肝臟，亦同時掌管了我們的注意力。 若肝臟負擔過重，一個人的注意力會不容易集中且不易達到無思無慮的狀態，進而影響靜坐品質。

腹輪的中部掌管了一個人的創造力，若腹輪良好，一個人的創造力會有改善。 創造力的提升是因為個人連結上宇宙整體的生命能量，這種創造力能反映在許多層面，如文學、音樂、藝術……等。

真知輪的特性是純潔的知識。Shri Mataji曾舉例，純潔知識的源頭就像一部超級電腦，當人類連上這部超級電腦，上天的知識就會源源不斷的進入我們心中。一些不純潔的知識或行為，如對潛意識或亡靈的興趣，將會嚴重阻塞我們的真知輪。

在霎哈嘉瑜伽裡有一簡單方法可以涼化我們的肝臟過熱：1.冰敷：將冰塊放進塑膠袋，包一條毛巾或手帕，放在右腹肝臟的位置約10-15分鐘，可涼化肝臟。2.泡腳：用粗鹽水泡腳。(詳細方法可上 台灣霎哈嘉瑜伽網址查詢)。

Mooladhala Chakra根輪(純真輪)

特性：童真、純潔、智慧、平衡

元素：土

相應人體部位：坐骨神經、前列腺、排泄系統

手上位置：掌根

星球：火星

象徵：卐字(Swatika)

阻塞原因：左邊~~性濫交、修練性力及巫術右邊~~清教思想、視性行為污穢罪惡

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生命起源時，生命體由土元素造成，此階段為第一能量中心(純真輪)，當此中心被喚醒時，磁場作用便開始作用生效。純真輪被喚醒的人內在有方向感，及它支持著更高的能量中心。它位於深替能量系統的底部，靈量(kundalini)的下方。

“Moola”意思是根，“Adhara”意思是支持，此輪穴特性是純真無邪，表示一切正確行為的基礎。根輪擔負著“保護靈量”的重要功能，就像是靈量的寶座。當根輪過度失衡或阻塞非常嚴重，靈量將變得虛弱，根輪的保護力也會沈睡，原本受根輪保護的區域將容易受到負面能量的影響。根輪掌管並照顧生殖系統和排泄系統。若根輪能量不佳容易有上述系統的疾病，同時因根輪為左脈起點，也會有左脈及情緒上的問題。

【三脈七輪】

在我們每個人體內都有一個內在的能量系統，雖有膚色種族的不同，但這些都只是表面的分別。在這個看得見，物質性的身體外，我們還有一個看不見的、靈性的身體（subtle body） ，這個靈性的身體是由靈量、三條經脈(nadi/channels)和七個輪穴(Chakras)組成，即一般所說的三脈七輪。

它與醫學上人體神經系統密切相聯，所有三脈七輪的問題都會反應在人的身體上變成疾病與現象，它的主要部份分為:

三脈(nadi/channels)

(一) 左脈 ( Left channel 或 Ida Nadi) 即陰脈或月亮脈:相對於過去、昏沉、感性和超我(社會制約)，亦掌管願望的力量。

(二) 中脈 (Central channel，即 Sushumna Nadi):位于脊柱處中部，相對於現在此刻、進化、和靈性昇進，此乃人類與宇宙靈力合一的唯一通道，喜樂之源。

(三) 右脈 ( Right channel 或 Pingala Nadi)即陽脈或太陽脈:相對於將來、理性邏輯、宰制和自我，也掌管了行動的力量。左右二脈分別與左右交感神經有關，卻在視覺神經床的位置交叉到左右腦。中脈與副交感神經有關。現在醫學尤其對副交感神經（中脈）的認識甚少，卻十分肯定其重要性。若左右二脈過分活躍或有阻塞，人的注意力便被牽引離開中道(中脈)，引致不平衡，身心疾病因而產生，靈性昇進更受阻。

七個輪穴 (Chakras)：由下而上,它們分別是

1 根輪 (純真輪 Moodadhara Chakra)

2 腹輪 (真知輪 Swadisthan Chakra)

3 臍輪 (正道輪 Nabhi 或 Manipura Chakra)

3a 幻海 (Void 或 Ocean of Illusion)

4 心輪 (仁愛輪 Heart 或 Anahata Chakra)

5 喉輪 (大同輪 Vishuddhi Chakra)

6 額輪 (寬恕輪 Agnya 或 Ajna Chakra)

7 頂輪 (自覺輪 Sahasrara Chakra)

七個輪穴又稱為七個能量中心。但其實除了這七個大的外，還有許多小的，分佈全身。經脈也是一樣，除了三條主要的外，還有許多小的。人的身體遠比今天醫學所了解的複雜。

七個輪穴由下而上分別是：根輪、腹輪、臍輪、心輪、喉輪、額輪和頂輪。現代醫學發現，這幾個輪的位置其實相應於人體脊柱上的主要神經叢(Plexus)，是控制我們身體的樞鈕。古代的瑜伽士更確切的描述每個輪的花瓣數，這些數目和該神經叢處的副神經叢(sub-plexus)也相應。......想知更多資料請參考以下網址，謝謝!!!

資料取自台灣霎哈嘉瑜伽 網站http://www.sahajayoga-tw.com/