原子理論的科學其實古已有之。最早的有關記錄可追朔到數千年以前在印度寫成的吠陀經。
相傳吠陀文化有高度文明。藉著內觀和深層的靜坐冥想的功夫，一眾先聖們發現了那些古老的靈性標誌: (唵 :Aumkara) 和( Swastika 卐字) 。他們也發現很多科學的原理，從而用來發展高等科技。他們為原子賦予了梵語名稱 "Anu"。
..........................西方的原子理論在十八到十九世紀漸漸成形。在十九世紀初，約 翰‧道爾頓 (John Dalton)提出原子是元素中不能再分割的粒子。但當科學家在1887年被發現電子，接著質子亦在數年後被發現之後，原子模型被修訂過來。在1909年羅塞福 (Ernest Rutherford)証明了在原子之中大部分空間為虛空無實質的，就再一次修定了原子模型為：一個包含著質子和中子的緊密的正電荷核心，而電子分佈在外圍四周﹔1913年，丹麥物理學家波爾(Neils Bohr)進一步提出： 電子在不同能量層上面依軌道環繞著核子旋轉，好比行星繞日運行一般。
在最新的學說中，電子的運作模式被描述為電荷雲模型(charge cloud model)、量子模型(quantum model)、軌道模型(orbit model)。這模型是建基於海森保的「測不準原理」(Heisenberg's Uncertainty Principle)。「測不準原理」指出：我們並不會知道任何一粒電子存在的準確位置和它的速度。這模型用不明確和重疊的 「可能性(或然率)電子雲」來大約確定電子的位置。
當電子雲是濃密時，在附近發現電子的機會率較低。在這模型當中， 各電子能量層以數字來代表，不同密聚的電子雲層會如波爾模型所提出一樣，以同心球(con-centric shells) 的型態排列，因為各能量層次的排列出現重疊。
至於碳原子，它的電子層好像四滴淚狀雲的模樣，排列成一個狀似正三角錐体(正四面体Tedrahedron-like)的形狀。這些雲區代表電子花大多數時間存在的區域。它們在這些區域上飛快地移動，因此形成雲團，而不是有持定的航跡可尋。 ........
欲知詳情全文請參閱以下網址：
相傳吠陀文化有高度文明。藉著內觀和深層的靜坐冥想的功夫，一眾先聖們發現了那些古老的靈性標誌: (唵 :Aumkara) 和( Swastika 卐字) 。他們也發現很多科學的原理，從而用來發展高等科技。他們為原子賦予了梵語名稱 "Anu"。
..........................西方的原子理論在十八到十九世紀漸漸成形。在十九世紀初，約 翰‧道爾頓 (John Dalton)提出原子是元素中不能再分割的粒子。但當科學家在1887年被發現電子，接著質子亦在數年後被發現之後，原子模型被修訂過來。在1909年羅塞福 (Ernest Rutherford)証明了在原子之中大部分空間為虛空無實質的，就再一次修定了原子模型為：一個包含著質子和中子的緊密的正電荷核心，而電子分佈在外圍四周﹔1913年，丹麥物理學家波爾(Neils Bohr)進一步提出： 電子在不同能量層上面依軌道環繞著核子旋轉，好比行星繞日運行一般。
在最新的學說中，電子的運作模式被描述為電荷雲模型(charge cloud model)、量子模型(quantum model)、軌道模型(orbit model)。這模型是建基於海森保的「測不準原理」(Heisenberg's Uncertainty Principle)。「測不準原理」指出：我們並不會知道任何一粒電子存在的準確位置和它的速度。這模型用不明確和重疊的 「可能性(或然率)電子雲」來大約確定電子的位置。
當電子雲是濃密時，在附近發現電子的機會率較低。在這模型當中， 各電子能量層以數字來代表，不同密聚的電子雲層會如波爾模型所提出一樣，以同心球(con-centric shells) 的型態排列，因為各能量層次的排列出現重疊。
至於碳原子，它的電子層好像四滴淚狀雲的模樣，排列成一個狀似正三角錐体(正四面体Tedrahedron-like)的形狀。這些雲區代表電子花大多數時間存在的區域。它們在這些區域上飛快地移動，因此形成雲團，而不是有持定的航跡可尋。 ........
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http://www.angelfire.com/zine/sychinese/2_carbonatom.htm
這是由香港(史玉麗、侯志輝譯) 譯自 Knowledge of Reality 雜誌第11期。(www.sol.com.au/kor/11_2.htm )(註3)
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